思。它在认识事物的思维方法上,不是专 注于事物的单方面,而是在认识问题上要 求同时注意探讨事物的正反两面,并掌握 正反二者的统一,这与西方的单极思维方 式有所不同,因为中华文化是根源于“道” 论思维,把宇宙一切事物的运动,变化法 则,最终归结为对应合一的阴阳两种因素。
钟正山摄于“钟正山八十年代回顾展”
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